文：曾素音

天增岁月人增寿，辛丑牛年结束，迎来壬寅虎年。

有没有想过，如果我们把一切现象的演变，包括岁月飞逝，工作与人际关系的错综复杂，当成是呼吸那般来去自如，我们都能自在？

我们都说，生命在呼吸之间。吸气之后必然得吐气，我们无法永恒的屏住呼吸不放，得再度吸气，生命才能继续。我们能自在地允许一呼一吸自然的生、住、异、灭，为什么我们却执着于呼吸以外的一切现象呢？

我们从来不执着，这是“我的”呼吸，却执取于“我认为一定就是这样”，这不是“我所想要的方式和结果”等，难道一切现象的生、住、异、灭过程，跟呼吸不一样吗？

图片来源：https://unsplash.com/photos/CYN6x1FyPWs

还是因为除了在火炭燃烧的密室内，呼吸困难，生命受到威胁，“我”才“记得”对呼吸做出反应？平时它无法引起我的苦受？它不会因为过去的记忆生起，让我恐惧？它不像我生气某人时，不愿意放下“某人”，硬要带着“某人”到处走，走到哪气到哪骂到哪，让我不断地造身口意业而不知？

说穿了，当事与愿违，不能主宰时，我们的惯性习气，比正念来得强大。没有正念觉知的我们，惯性反应是“自动”被无明爱染：贪婪、愤怒、嫉妒、傲慢等牵着走，导致我们认为色受想行识都有“我”的存在，事情是永恒不变的：“怎么老是对我不利？”，感受和记忆都是真实存在的，才会在痛苦、沮丧和恐惧中轮回。不管在工作的环境，在竞争的社会，在家里，都陷入不自在中，跳脱不出来。

其实，惯性反应亦敌亦友。禅师常常提醒大家，不管遇见谁，处于什么工作岗位和生活状态，我们无法避免异、灭之发生，但是我们可以通过培养正念，选择如何回应事情的演变。选择回到当下，觉知自己的惯性反应背后执取什么，去观照五蕴跟无常苦无我的关系。

图片来源：https://unsplash.com/photos/3TQ8I-sR9a8

当我们常常练习提高观照能力，我们会如实发现，现象和苦生起了，汇集后都会变换，最后离去。不仅是苦受，连布施的乐受，甚至是农历新年的热闹欢愉也一样，跟呼吸是一模一样的会来去。我们不需要在当中画蛇添足，绘声绘影，在假象里苦恼，就只是清晰觉知万物的生、住、异、灭。

这么一来，我们的心，自然能在任何的环境与时空中，更加的清明自在，安稳地接受人事物的变化而不加以排斥，不愤怒或怨恨以待。善心、恭敬心、平等心与成悦意相转起时，不管是处理世俗事，亲近智慧者，听法或讨论法的信心，以及布施、持戒、禅定、修慧的能力会继续提升，善业更容易相续的成就，福报也自然来。当我们不离四圣谛与八正道，心无忧清安，生活处处即诸事吉祥。

如果这个农历新年，你会去海边度假的话，不妨好好看看潮起潮落，看着每个海浪的来回，再看看被海浪冲击的海岸。海岸就像一颗不动摇的心，24小时都只是静静地接受海浪各种无常变换。

图片来源：https://unsplash.com/photos/3V8gdLbwDOI

修行佛法，就是善巧的生活，此时此刻就提起对三宝的信念和愿力，发愿好好精进，那么天增岁月人增寿的下一句，自然就是春满乾坤福满门；日日观自在，处处妙吉祥！