文：曾素音

时间飞逝，农历新年来到了十五的满月，这个新年你是否已感觉焕然一新，所做皆办，具足佛法，诸事圆满了呢？

年十五，也许就来一个回顾，检视这15天里，自己是否以正见为导向，遇境练心，恒常觉知自己的起心动念，学习佛陀觉证正法的智慧，了知缘起法与四圣谛，去觉照诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。即使无法在这期生命，如同佛陀或阿罗汉般断烦恼，了脱生死，乃至成佛，但生活中，有一事因自己依法实践，得以圆满落幕，自己和他人的烦恼都随之减少，也就算是一种人事物轮回的解脱自在。

你跟斑马学习安在当下了吗？

就说这15天吧，外境是如此无有自性、无不变性、非独立性的在演变。从除夕只能跟10公里以内的至亲团圆，吃年夜饭；年初五，县内州内10公里禁令解除；初九，欢欢喜喜恭敬的忆念帝释尊天的功德，年初十疫苗抵达我国；年十三，首相丹斯里慕尤丁和卫生总监丹斯里诺希山接种疫苗，国民可以向当局注册，等待通知接种疫苗。这种种事件的因缘生灭，无不体现无常与无我，而你，是否跟斑马学习安在当下了呢？

这段期间，你是不是没被外境牵绊，不贪婪更多的暴饮暴食的相聚机会，不知法犯法，不生气确诊数字因他人的无明而高居不下？又或者你其实质疑疫苗的有效性与恐惧其后遗症，陷入有疫苗不敢打，不愿意打，却又不能不打的纠结中？

扭转业力四正勤

当下我们经历着什么，除了往昔善恶业与因缘成熟，此时此地的起心动念和戒定慧极其重要。牛转乾坤是为辛丑年量身定做的贺词，你是否也借此扭转业力，往内观，远离你固有的习性和自我认知，以正知见勤修善根，随顺因缘，改善逆缘，培植好缘，广结善缘，导向诸事圆满呢？同修说，这个时候，四正勤是用来检视自己的好朋友：已生恶令断灭，未生恶令不生；已生善令增长，未生善令生起。你想起四正勤了吗？

此身我们因着前世的愿力、善业福报，再度回到人间，就该好好珍惜我难得的“暇满人身”。生死就在呼吸间，修行要有紧迫感，就像注射疫苗的紧要性一样，应此地此时此念修行佛法。从创造因下手，把握增上缘或逆增上缘，以人的忆念胜，修学般若正智，引生清净智慧；以克己复礼，忏悔业障，慈悲与乐拔苦，自利利他、舍己利他的梵行胜，导向大悲；以勇猛精进大雄力，广修供养、请转法轮与常随佛学。用三大特胜来圆满人生，不枉此生，不堕恶道。

勤修戒定慧，慈悲喜舍广修供养

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身！正信佛教徒遇境要面对、接受、处理、放下妄想、分别与执着。而这份觉知与觉照能力，得从培养正知见与正念开始，与此同时，也不离正命，精进更是必要的条件。除了勤于通过闻思修，包括禅修提升戒定慧，也要学习如法获取财富与让财流通，利益众生，再以慈悲喜舍心培植五福功德等等。不要惊讶于如法累积和管理钱财，让众生无后忧，也能一步步走上成佛之道。如说修行的话，至少在这期生命，也能成就人天善法。

闻法而发心，随机成差别

人生苦乐参半，知苦而能厌苦，能导向真正的离苦得乐。因为烦恼即菩提，一切众生皆有佛性，诸佛皆出人间。所以圆满人生的程度，就看你是发增上生心，来世回到人间，继续修善业；发出离心、断烦恼，了脱生死轮回；亦或发菩提心，世世常行菩萨道，上求佛道，下化众生。

无论那一个发心，都得把握时间，时刻忆念三宝的功德，亲近善知识，依时听教法，适时讨论法，大家皆如说修行的远离贪嗔痴慢疑，让正法久住，即是国门、家门、佛门薪火相传，福满门庭的圆满事。

愿大家六时吉祥，身心自在，福慧增长，法喜充满。